ويقال : نفذت فيه دعوة أبي بكر بن الحرمي الزاهد ، وأراق له خمورا فما سلطه الله عليه ( 1 ) . 23 - ابن ضيفون * الشيخ المحدث المعمر ، أبو عبد الله ، محمد بن عبد الملك بن ضيفون اللخمي القرطبي الحداد ( 2 ) . سمع عبد الله بن يونس القبري ، وأحمد بن زياد ، وقاسم بن أصبغ ، ثم حج في سنة تسع وثلاثين ، فشهد رد الحجر الأسود إلى مكانه ، وسمع من أبي سعيد بن الأعرابي ، وعبد الكريم بن النسائي ، وأبي جعفر محمد بن يحيى بن دحمان المصيصي ، لقيه بطرابلس ، وعبد الله بن محمد بن مسرور القيرواني . وكان صالحا معدلا ، آخر أصحابه موتا أبو عمر بن عبد البر . قال أبو الوليد بن الفرضي ( 3 ) : علت سنه ، واضطرب في أشياء قرئت عليه لم يسمعها ، ولم يكن ضابطا ، قال لي : إنه ولد سنة ثلاث وثلاث مئة . وتوفي في شوال سنة أربع وتسعين وثلاث مئة . قلت : هو آخر من حدث عن القبري ، وابن الأعرابي بالأندلس .

--> ( 1 ) " تاريخ الاسلام " 4 / 79 / 1 . * تاريخ علماء الأندلس 2 / 108 ، 109 ، جذوة المقتبس : 68 ، بغية الملتمس : 102 ، العبر 3 / 57 ، دول الاسلام 1 / 237 ، المغني في الضعفاء 2 / 609 ، ميزان الاعتدال 3 / 633 وتحرف فيه " ضيفون " إلى " صفوان " ، نفح الطيب 2 / 237 ، شذرات الذهب 3 / 144 ، 145 ، وتصحف فيه إلى " صيفون " بالمهملة . ( 2 ) في " نفح الطيب " زيادة نسبة " الرصافي " وهي النسبة الموجودة في " الجذوة " و " البغية " . ( 3 ) في " تاريخ علماء الأندلس " 2 / 109 .